王葆（1098—1167），字彦光，出生于宋朝显赫一时的昆山王氏家族。他的祖父王申，读书好礼，以学行被乡里所看重。当年王安石奉诏视察水利路经昆山，特地以晚辈身份登门拜访王申。他的父亲王亿，是乐道好善之士，因子而贵，死后被追赠右中散大夫荣衔。

王葆小时候就有独立的思想和见解，年仅弱冠，便深通诸经，宋宣和六年（1124）得中进士。这是昆山自孙载考中进士六十年后的又一喜事。县令吴昉为了庆贺王葆得中进士，写下了“振六十载之颓风，贾三十人之余勇”的诗句。

1127年，北宋灭亡，宋高宗赵构在临安（今杭州）建立南宋政权。1131年，宋高宗改元绍兴。这一年，王葆上疏皇帝，力陈十弊，深中时隐，最后谈到培养皇位接班人时（注：宋高宗之子元懿夭折后无子嗣），尤其恳切率直。王葆说：“神宗时中外晏然，范镇等为国远计，犹汲汲在此，况今日国步多艰，人心易动，而甲观之崇，未闻流庆，中外惴恐，此为甚急，愿为宗社计，广求宗室中仁明孝友，时论所归者，历试诸事以系人心。”宋高宗认为王葆有胆有识，于是把他从丽水主簿升为宜兴知县。

当时两淮用兵，浙江也有盗贼，宜兴成为兵家必争之地，许多官员非常害怕，相继逃窜。王葆对父母说：“我食君禄，没有理由怕死。我死之后，弟弟可为你们养老送终。”第二天，王葆拿了丞簿印兼任之，一些将官提出非分要求，王葆据理力争，慷慨陈词，事态才得以停息。后来王葆历任监登闻检院宗正寺丞、赐绯衣银鱼，后又升为司封郎官、兼玉牒所检封官，权考功兼国子司业，拜监察御史、兼崇政殿说书。

秦桧专权时，大家都不敢说话，唯独王葆不畏强权。秦桧曾经对王葆说：“我想告老还乡，你以为如何？”王葆说：“这件事不应当问我。”秦桧说：“因为你有正气所以问你，其他人都不敢说。记得绍兴八年，我当宰相时，你劝我辞去相位，以保全我的功名，现在为什么不说了呢？”王葆说：“如果你真的想告老还乡，应当不避亲仇，选择可以担当国家大事的人，让他当宰相，这才是天下百姓的福气。”秦桧没有说话。后来宋高宗召集众官商议宰相人选，众人都迎合，只有王葆性情耿介凭良心说话，大家都不喜欢他。于是，王葆请求出京为官，宋高宗让他出知广德军、移守汉州。王葆到了汉州，安抚百姓，惩除恶霸，境内治安大为改善。当地老百姓编写歌谣 “广汉南隆斗清疆”（意指广汉和南隆地区社会稳定、百姓安居乐业），以此来表达对王葆的肯定与感激。宋高宗听说后非常高兴，为表嘉奖，把王葆升为泸南安抚使，知泸州。王葆到了泸州，大胆起用当地名士，把贪婪、残暴的官吏尽数除去，泸州因此得以安定。

过了几年，宋高宗禅位于宋孝宗。宋孝宗想让王葆当大理少卿，王葆因为身体原因推却不受。宋孝宗又让王葆改任浙东提点刑狱主管。王葆疾恶如仇，权贵都不喜欢他。王葆此时已无意官场，就请求当祠禄[1]，主管台州崇道观，并有归隐宜兴终老的想法。后来，宋孝宗又任王葆为左朝请大夫。

王葆学识渊博，品行高尚，曾在昆山讲学，号称“乡先生”。沙随、程迥都师从王葆，后来都有很大成就。王葆对《春秋》研究非常深，并著有《集传》、《进论》、《东宫讲论》等书。

王葆具慧眼、善识才。当时士大夫注重家族联姻，而王葆却偏爱士人才能，不重家族关系。当李衡还是布衣时，王葆发现他才能出众，就把妹妹嫁给了他。周必大还没有考中进士时，王葆把女儿嫁给了他。范成大早年是个孤儿，王葆把他留在身边，亲自教诲。后来，王葆和范成大都成为一代名臣。

（徐惠明）