从无锡市的鼋头渚沿湖前进，可以看到巨岩如屏，石阵巍然。陡峭的石壁上刻有“包孕吴越”和“横云”等几个大字。1891年正月初八,清末无锡知县廖纶与范孟养、余成之等人乘船至此，见波光之中，奇石壁立；山上林木葱茂，横亘水天之中，大有唐韦应物“绿野际遥波,横云分叠嶂”的诗意，一时兴起，便题“横云”及“包孕吴越” 六大楷书，凿刻于峭壁之上，面对烟波浩淼的太湖，雄浑伟岸，震人心魄。笔者收藏品中有廖纶一张拓片《朱柏庐治家格言》（刻石今存昆山市文管会），书风极类颜真卿，结体宽博恢弘、笔力丰腴苍劲，是书中精品。《益州书画录》上记载：廖纶“善书法，纯仿颜真卿，颇能肖似。精鉴赏，诗词亦工”。廖纶不但是一个书法家，他在昆山任县令的时候还为当地百姓做了很多事情。

廖纶（1810-1889），字养泉，号橘叟，四川巴州人。其祖父廖安国、父亲廖元均为清时举人。廖是清道光诸生，自幼敏而好学，才能出众。早年被两江总督曾国藩招为军中书牍，委办浙沪厘金局和海运事务；继为江西巡抚沈葆祯委办正阳盐务；后被北洋大臣李鸿章委以新阳县令，旋任海州、直隶州道员。陕甘总督左宗棠甚嘉其能，上奏调甘肃供职。晚年归隐平昌江口。遗著有《大中讲义》二卷、《鞭心录》四卷、《两汉读书论断》二卷、《梦传文钞》八卷、《日记杂录》二卷、《巴效篇》、《笑山姑存草》等。

廖纶于同治七年(1868年)任昆山县令。居官时，凡是有关地方的利弊，他都广泛听取同僚意见，深入调研，周咨博访，所以能深知百姓疾苦。行政上有好的建议他都采纳，如果有失当的公事，他也能虚心听取意见，并很快改正。他以“兴养立教”为先，建造了“孝定祠”，书写柏庐家训刻成石板列于祠壁。每到朔望之日，他就带着昆山的乡绅学士前去拜谒和洒扫，并在那里一起讨论制定乡规民约。他提倡理学，设立免费的义塾，请了很多好的老师教书育人，那时的昆山学风盛行，教育事业得到很大的发展。

昆山是个低洼之地，廖纶上任的第二年夏天，秧苗刚刚插好，昆山就遇到霪雨，农田全部被淹。廖纶亲自到各乡察看，不惮劳瘁，测量水势高低，如果水太深的话，就乘农家小船进行勘察，命令加固圩岸，抗击水灾，老百姓深受感动。

廖纶在昆山时还广泛推广种桑养蚕。据《昆新两县续补合志》第一卷风俗卷记载，昆新两县（即现在昆山和以后设立的太仓两县），当地老百姓不知蚕桑，“光绪初邑令王定安、廖纶捐俸，购田教民树桑育蚕，荒地日辟，民怀其德”。第十卷《名宦》中记述，廖纶“购桑秧数万株，给四乡分种，并著《种桑说》，以劝民养蚕，惜地势低下，不利栽植，旋去任，未竟其效”。第八卷《物产》中记载“蚕之属，族类甚盘，不具錄蚕，旧时邑鲜务蚕桑，妇女间有蓄之。自国朝同治中，巴江廖纶摄新阳县事，教民养蚕，设蚕桑局，贷民公本，四五年各邑民植桑饲蚕，不妨农事成为恒业”。“布之属丝。旧时，吾邑蚕业未兴，本不产丝，今育蚕者渐，或售茧、或贸丝，将与浙西竞胜，蓬朗镇新出鲜茧颇佳”。种种记载，都表达了廖纶一颗关爱民生、造福百姓的拳拳之心。

光绪辛卯年，离任昆山的廖纶从家乡四川来到昆山，那时他已经七十多岁了，住在鸳湖寄墅，也就是官方办的学校里，靠卖书法作品和自己著作来解决食宿费的问题。当时的县令及其他官员请求拜见他，他都称谢不出，只是找了两三个在任时的老朋友，一起徒步走到孝定祠去拜谒祭祀，重新题写了楹联，并捐了四十多亩置祠的田。很多年后，还有许多老百姓仍记得廖纶在昆山所做的一切。正如朱绍成在《留荫轩记》里写的那样，“饮水思源，公之为功于吾邑也，当永永不忘”。

（陈 刚）